Justiça
Franklin Cunha, médico, Zero Hora 11/07/2011
Na Associação Primo Levi de Paris, em recente reunião o tema principal debatido foi sobre as relações entre a linguagem e a violência. A tônica do debate foi de como a linguagem e o discurso produzem seus efeitos sobre a subjetividade de todas as classes sociais. Como ser falante, o homem cria e transforma seu mundo. Ao se considerar o fato de que a história da humanidade é marcada pela repetição de guerras e conflitos sociais violentos, surge a pergunta sobre o papel exercido pela linguagem na eclosão da violência. Todos os povos usaram e usam o recurso da linguagem como o espaço simbólico que organiza o discurso e estabelece os laços entre os seres falantes. Este discurso, por sua vez, veicula os valores, os referenciais éticos, ideológicos e econômicos da vida social coletiva. Então, a sociedade atual que transforma em ideologia o discurso, o qual valoriza a competição, os interesses pessoais, de categorias profissionais, de corporações, produz inevitavelmente várias formas de exclusões sociais, culturais, econômicas e psicológicas. Este panorama é que explica e justifica toda a forma de violência.
E, nas tentativas constantes de eliminar a violência nas relações pessoais, três argumentos são sempre invocados: o de que a educação por si só resolveria o problema e de que a repressão associada a ela, eliminaria os casos restantes. O terceiro é que a violência, afinal, não é uma situação com fortes conotações políticas e econômicas, mas de origens neuronais e psicológicas como se a frenologia lombrosiana ainda vigorasse nas ciências do cérebro humano. E nos surpreende que estas são ideias não somente veiculadas pelos detentores dos poderes econômicos, legislativos, de certos magistrados, dos meios de comunicação, como também dentro da própria universidade.
Mas o que não nos surpreende é que os justos e permanentes anseios da classe média a respeito da honestidade e transparência na atuação dos poderes do Estado são encampados pelas classes dominantes que, através da posse real e domínio da mídia, dominam o discurso moralizador e ao mesmo tempo se apossam do erário para seus rendosos negócios.
E este tipo de violência é escassamente citado nos discursos dos meios de comunicação, embora seja a maior das violências imperantes dentro de nosso tecido social.
- Liberdade De ExpressÃo E De Imprensa
JORNAL DO COMÉRCIO 23/06/2015 Mateus Jarros Nossas liberdades de expressão e de imprensa estão ameaçadas pelo politicamente correto e pelo governo intervencionista. Duas das maiores instituições da sociedade livre vivem sob ameaças. Podemos...
- O Real, O SimbÓlico E O ImaginÁrio
A Vida de David Gale - Lacan - Trecho do filme com ideias de Lacan Jacques-Marie Émile Lacan (Paris, 13 de abril de 1901 — Paris, 9 de setembro de 1981) foi um psicanalista francês. Formado em Medicina, passou da neurologia à psiquiatria, tendo...
- Construindo Pontes
ZERO HORA 14 de dezembro de 2012 | N° 17283. ARTIGOS Patrícia Rech de Oliveira* Sempre recordo uma frase que dizia aos meus alunos durante nossas aulas de língua portuguesa (e por que não dizer também de cidadania), nos constantes esforços...
- Pelo Fim Da ViolÊncia Contra A Mulher
Márcia Santana, Secretária de Políticas para Mulheres/RS - JORNAL DO COMERCIO, 28/11/2011 A celebração do Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra a Mulher, no dia 25 de novembro, deve estar ancorada em uma plataforma de reflexões...
- EducaÇÃo, CompetiÇÃo E ViolÊncia
Educação, competição e violência, por Valdo Barcelos, professor da UFSM, Escritor. Zero Hora 11/12/2010 Onde aprendemos a competir com tanta intensidade? Como aprendemos isso com tanta facilidade? Essas duas perguntas estão sendo feitas por quem...
Justiça
A LINGUAGEM, O DISCURSO E A VIOLÊNCIA
Franklin Cunha, médico, Zero Hora 11/07/2011
Na Associação Primo Levi de Paris, em recente reunião o tema principal debatido foi sobre as relações entre a linguagem e a violência. A tônica do debate foi de como a linguagem e o discurso produzem seus efeitos sobre a subjetividade de todas as classes sociais. Como ser falante, o homem cria e transforma seu mundo. Ao se considerar o fato de que a história da humanidade é marcada pela repetição de guerras e conflitos sociais violentos, surge a pergunta sobre o papel exercido pela linguagem na eclosão da violência. Todos os povos usaram e usam o recurso da linguagem como o espaço simbólico que organiza o discurso e estabelece os laços entre os seres falantes. Este discurso, por sua vez, veicula os valores, os referenciais éticos, ideológicos e econômicos da vida social coletiva. Então, a sociedade atual que transforma em ideologia o discurso, o qual valoriza a competição, os interesses pessoais, de categorias profissionais, de corporações, produz inevitavelmente várias formas de exclusões sociais, culturais, econômicas e psicológicas. Este panorama é que explica e justifica toda a forma de violência.
E, nas tentativas constantes de eliminar a violência nas relações pessoais, três argumentos são sempre invocados: o de que a educação por si só resolveria o problema e de que a repressão associada a ela, eliminaria os casos restantes. O terceiro é que a violência, afinal, não é uma situação com fortes conotações políticas e econômicas, mas de origens neuronais e psicológicas como se a frenologia lombrosiana ainda vigorasse nas ciências do cérebro humano. E nos surpreende que estas são ideias não somente veiculadas pelos detentores dos poderes econômicos, legislativos, de certos magistrados, dos meios de comunicação, como também dentro da própria universidade.
Mas o que não nos surpreende é que os justos e permanentes anseios da classe média a respeito da honestidade e transparência na atuação dos poderes do Estado são encampados pelas classes dominantes que, através da posse real e domínio da mídia, dominam o discurso moralizador e ao mesmo tempo se apossam do erário para seus rendosos negócios.
E este tipo de violência é escassamente citado nos discursos dos meios de comunicação, embora seja a maior das violências imperantes dentro de nosso tecido social.
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- Liberdade De ExpressÃo E De Imprensa
JORNAL DO COMÉRCIO 23/06/2015 Mateus Jarros Nossas liberdades de expressão e de imprensa estão ameaçadas pelo politicamente correto e pelo governo intervencionista. Duas das maiores instituições da sociedade livre vivem sob ameaças. Podemos...
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A Vida de David Gale - Lacan - Trecho do filme com ideias de Lacan Jacques-Marie Émile Lacan (Paris, 13 de abril de 1901 — Paris, 9 de setembro de 1981) foi um psicanalista francês. Formado em Medicina, passou da neurologia à psiquiatria, tendo...
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ZERO HORA 14 de dezembro de 2012 | N° 17283. ARTIGOS Patrícia Rech de Oliveira* Sempre recordo uma frase que dizia aos meus alunos durante nossas aulas de língua portuguesa (e por que não dizer também de cidadania), nos constantes esforços...
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